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自古宗门大多有一块属于自己的宗门圣地。
如武当派的武当山,峨眉派的峨眉山,少林寺的嵩山,伊肆兰教的麦加,基督教的耶路撒冷等等。
有了圣地,宗门才有了传承的正统,也有了发展的根基。
道门理综的山门终于建好了。
看着眼前雕镂画栋、古气韵雅的建筑群,易承觉得,这汉朝人盖房子,特别是盖一些山门的房子,还真有自己的一套审美。
现在建造的工匠们都已经离去,整座山门就剩下易承和负责交接的常叟,以及太宰和十几名小厮,褪去了之前的热闹喧嚣,这座山门顿时有了属于山门的清净感,空山鸟语,子规轻啼,微风拂面,令人心旷神怡。
大门口,移栽了两颗据说至少百年的大松树,大约四五米高,松树不是直的,而是弯曲着生长的,像一位身躯枯槁的老者,精神却十分健硕,躯干遒劲有力,针叶繁杂茂密。
相比后世黄山的迎客松,这两株门口的古松盘根错节的样子,更有种长于荒野的自由气息。
常叟得意洋洋地告诉易承,这两株古松,是他命人凿开岩壁,从山崖上移栽过来的,可是花了好大力气,只为让整座山门多些古气底蕴。
易承也表示承他一个人情,日后常叟若需相助之处,自己定在所不辞,如此皆大欢喜。
在两颗巨大的松柏之后,就是山门的正门。
正如当初常叟送给易承的那个山门模型一样,山门的正门非常气派。
正门是一座巨大的拱形门,相比缩小的模型,现实看上去的大门少了几分精致小巧,多了几分古朴大气。
大门的左右有蝙蝠样式的飞檐,还有圆形的窗洞,拱门正上方竖着一块匾额,上有篆书道门理综隐派字样。
从大门走进去,就能看到一口青铜大鼎矗立在一处平台上,鼎高约九尺,宽四尺,算得上庞然大物。
上面雕刻了许多歌功颂德的文字,大抵都是燕枝当年与刘邦相遇的一些事,不过上面刻的都给神话了,什么赤帝化龙,什么受命于天,什么赤龙斩白龙巴拉巴拉的一堆。
大鼎自然是刘邦的送的,也代表着道门理综隐派得到了汉朝正统的认可。
更是刘邦对道门理综隐派预言自己登基的肯定和背书。
虽然易承不太喜欢这口大鼎摆在门口,显得太招摇了,不过有一说一,有这东西镇着,接下来的大汉国四百年内,道门理综隐派都
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